حديث من رأى منكم منكرا فليغيره

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حديث من رأى منكم
منكرا فليغيره
عن أبي سعيد الخدري قال :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من رأى منكم منكرا فليغيره
بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان . رواه مسلم .
هذا الحديث خرجه مسلم من رواية قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، عن أبي سعيد ومن رواية إسماعيل
بن رجاء ، عن أبيه ، عن أبي سعيد وعنده في
حديث طارق قال : أول من
بدأ بالخطبة يوم العيد قبل الصلاة مروان ، فقام
إليه رجل ، فقال : الصلاة قبل الخطبة ، فقال : قد ترك ما هنالك ، فقال أبو سعيد : أما هذا
فقد قضى ما عليه ثم روى هذا الحديث .

وقد روى معناه من وجه آخر ، فخرجه مسلم من حديث ابن مسعود عن
النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ما من نبي بعثه الله في
أمة قبلي ، إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ، ويقتدون بأمره ، ثم
إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ، ويفعلون ما لا يؤمرون ، فمن جاهدهم
بيده ، فهو مؤمن ، ومن جاهدهم بلسانه ، فهو مؤمن ، ومن جاهدهم بقلبه ، فهو مؤمن ،
ليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل . e]ص: 244 ] وروى سالم المرادي عن عمرو بن
هرم ، عن جابر بن زيد ، عن عمر بن الخطاب ، عن
النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : سيصيب أمتي في آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم ، لا ينجو منه إلا
رجل عرف دين الله بلسانه ويده وقلبه ، فذلك الذي سبقت له السوابق ، ورجل عرف دين
الله فصدق به ، وللأول عليه سابقة ، ورجل عرف دين الله ، فسكت ، فإن رأى من يعمل
بخير أحبه عليه ، وإن رأى من يعمل بباطل أبغضه عليه ، فذلك الذي ينجو على إبطائه وهذا غريب
، وإسناده منقطع .

وخرج الإسماعيلي من
حديث أبي هارون العبدي - وهو ضعيف جدا -
عن مولى لعمر ، عن عمر
، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : توشك هذه الأمة أن تهلك إلا ثلاثة نفر : رجل أنكر بيده وبلسانه
وبقلبه ، فإن جبن بيده ، فبلسانه وقلبه ، فإن جبن بلسانه وبيده فبقلبه .

وخرج أيضا من رواية الأوزاعي عن عمير بن هانئ ، عن علي سمع النبي صلى الله عليه وسلم
يقول : سيكون بعدي فتن لا يستطيع المؤمن فيها أن يغير بيد ولا بلسان ، قلت :
يا رسول الله ، وكيف ذاك ؟ قال : ينكرونه بقلوبهم ، قلت : يا رسول الله ، وهل ينقص
ذلك إيمانهم شيئا ؟ قال : لا ، إلا كما ينقص القطر من الصفا ، وهذا الإسناد منقطع . وخرج الطبراني معناه
من حديث عبادة بن الصامت عن
النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد ضعيف .

e]ص: 245 ] فدلت
هذه الأحاديث كلها على وجوب إنكار المنكر بحسب القدرة
عليه ، وأما إنكاره بالقلب لا بد منه ، فمن لم ينكر قلبه المنكر ، دل على ذهاب
الإيمان من قلبه .

وقد روى عن أبي جحيفة ،
قال : قال علي : إن أول
ما تغلبون عليه من الجهاد الجهاد بأيديكم ، ثم الجهاد بألسنتكم ، ثم الجهاد
بقلوبكم ، فمن لم يعرف قلبه المعروف ، وينكر قلبه المنكر ، نكس فجعل أعلاه أسفله .

وسمع ابن مسعود رجلا
يقول : هلك من لم يأمر بالمعروف ولم ينه عن المنكر ، فقال ابن مسعود هلك من لم يعرف بقلبه المعروف
والمنكر

بارك الله فيكى وجعله فى ميزان حسناتك

جزاكي الله الجنة
حديث من رأى منكم منكرا فليغيره 140210

شكرا بزاف اختي على الموضوع الا انه من الاحسن الاستعانة بالاحاديث الصحيحة فقط ولك اطيب المتمنيات[b]

» وقفه مع حديث منقول
» يقول الله عز وجل فى حديث قدسى
» حديث غير الكلمه ولكنه كبير المعنى
» حديث المرشد الايراني يكشف الاحقاد تجاه مصر
» ما صحة حديث "أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس.."؟