أسباب تفريج الكروب

1 ) الايمان المقرون بالعمل الصالح.


2 ) تحقيق التوحيد لله.


3) تقوى الله تبارك وتعالي .


4) حسن الظن بالله تعالى وانتظار الفرج .


5 ) التعرف إلى اله فى الرخاء .


6 ) الصبر والصلاة .


7 ) ابتغاء الأسوة بالرسل والأنبياء .


ذكر الموت .


9 ) كثرة الاستغفار.


10) الدعاء مع الإضطرار.


11) التوسل إلى الله بصالح الأعمال .

والجواب :


1. الإيمان المقرون بالعمل الصالح




لقوله تعالى : (من عمل صالحا من ذكر أو انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ماكانو يعملون) .

والمؤمن يعلم ان الدنيا
فانية قليلة المتاع ، ومافيها من لذه ، فهى مكدرة ولا تصفو لأحد ، وأنه
محبوس فيها كما قال صلى الله عليه وسلم :

" الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر " .

وهذا المعنى إذا عرفه المؤمن يهون عليه المصائب والكروب ؛فيتلقاها بصبر جميل واحتساب أجرها عند الله .


3. تحقيق التوحيد لله

7. الصبر والصلاة



قال الله تعالى : ( يأيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين ) .

وفى حديث حذيفة قال : كان رسول الله صلي الله عليه وسلم إذا حزبه أمر صلى .


8. إبتغاء الأسوة بالرسل والأنبياء



ففى الحديث أن مسعداً رضىى الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أى الناس أشد بلاء ؟

فقال صلى الله
عليه وسلم : " الأنبياء ، ثم الأمثل فالأمثل ، فيبتلى الرجل على حسب دينه
، فإن كان دينه صلبا اشتد دينه ، زان كان دينه رقة ابتلى علي حسب دينه ،
فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشى على الأرض ما عليه خطيئة " .




9. ذكر الموت



لقوله صلى الله عليه وسلم : "أكثروا ذكر هادم اللذات: الموت ، فإنه لم يذكره أحد فى ضيق من العيش إلا وسعه عليه ، ولا ذكره فى سعة إلا ضيقها عليه " .

10. كثرة الاستغفار



لأن البلاء لا ينزل إلا بذنب ، وعلاج الذنوب فى الاستغفار .

قال بعض السلف : إن هذا القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم ، فأما داؤكم فالذنوب ، وأما دواؤكم فالاستغفار .


ويشهد لذلك قول الله تبارك وتعالى : ( استغفروا ربكم إنه كان غفاراً * يرسل السماء عليكم مدراراً * ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً ) .

11. الدعاء مع الاضطرار



قال الله تبارك وتعالى : ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ) .


قال ابن القيم رحمه الله : الدعاء
من أقوى الأسباب فى دفع المكروه ، وحصول المطلوب ، ولكن قد يتخلف عنه أثره
، إما لضعفه فى نفسه ، بأن يكون دعاء لا يحبه الله لما فيه من العدوان ،
وإما لضعف القلب وعدم إقباله علي الله وجمعيته عليه ، فيكون بمنزله القوس
الرخو جداً ، فإن السهم يخرج منه خروجاً ضعيفاً ، وإما لحصول المانع من
الاجابة ، من أكل الحرام ، ورين الذنوب على القلوب ، واستيلاء الغفلة
والسهو واللهو وغلبتها عليها . والدعاء من أنفع الأدوية ، وهو عدو البلاء
يدافعه ويعالجه ، ويمنع نزوله ويرفعه ، أو يخففه إذا نزل . وللدعاء مع
البلاء ثلاثة مقامات :

أحدهما : أن يكون أقوى من البلاء فيدفعه .

والثانى : أن يكون أضعف من البلاء ، فيقوى عليه البلاء ، فيصاب به العبد ، ولكن قد يخففه .

والثالث : أن يتقاوما ويمنع كل واحد منهما صاحبه .




12. التوسل إلى الله بصالح الأعمال







كما حدث لأصحاب الغار .