من حكم تحريم الموسيقى والغناء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأكتب اليوم موضوعا

يمكن يكون مش فى مكانه

بس انا حبيت احطه

إلى من يريد ان يضيف أغنية هنا

مع انها مفروض تكون انشووووووودة

وياريت تقرأوه بتأنى

واللى عنده رأيى تانى

يتفضل مشكورا بطرحه

وطبعا الاختلاف لا يفسد للود قضية

من الاول اهو

علشان انا عارفة ان الموضوع ده سيثير نااااااااااااس كتيرررررررررر

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الاستماع إلى الآلات الموسيقية حرام لدلالة الكتاب والسنة على ذلك، فمن أدلة الكتاب قوله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ {لقمان:6}، قال ابن القيم في إغاثة اللهفان: ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء، صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود رضي الله عنهم.
ومن أدلة السنة، ما رواه البخاري -تعليقاً- عن أبي مالك أو أبي عامر الأشعري رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. قال الحافظ ابن حجر: والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح.
وذكر القرطبي عند تفسير قوله تعالى: واستفزز من استطعت منهم بصوتك، قال: وصوته كل داع يدعو إلى معصية الله تعالى، عن ابن عباس. مجاهد: الغناء والمزامير واللهو. الضحاك: صوت المزمار.
وأما الحكمة من تحريمه فقد ذكر أهل العلم أموراً منها:
أولاً: أن الاستماع إلى أصوات هذه الآلات وسيلة إلى الزنا، لأنه يحرك كوامن الشهوة في النفس.
ثانياً: أنها تشغل عن ذكر الله، فلا يجتمع في قلب المؤمن حب القرآن وحب كلام الشيطان، كما ذكر بعض أهل العلم.
ثالثاً: أن الغناء ينبت النفاق في القلب.
وقد تكون علة التحريم غير ذلك مما لم يطلع عليه العلماء، لكن على المؤمن أن يجتنب المحرم وينفر منه، سواء علم علة تحريمه أو لم يعلمها، مع الجزم بأن الشريعة لا تحرم إلا ما اشتمل على مفسدة محضة، أو راجحة كالخمر والميتة والقمار والميسر وغير ذلك من المحرمات.
والله أعلم.

بارك الله فيى اختى سجدة القلب

ود وى الترمذي في سننه عن جابر رضي الله عنه قال: « خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن عوف إلى النخيل، فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه، فوضعه في حجره ففاضت عيناه، فقال عبد الرحمن: أتبكي وأنت تنهى عن البكاء؟ قال: إني لم أنه عن البكاء، وإنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة: خمش وجوه وشق جيوب ورنة » (قال الترمذي: هذا الحديث حسن، وحسنه الألباني صحيح الجامع 5194).

وقال صلى الله عليه و سلم: « صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، و صوت ويل عند مصيبة » (إسناده حسن، السلسلة الصحيحة 427)

اقتباس :: بارك الله فيى اختى سجدة القلب

ود وى الترمذي في سننه عن جابر رضي الله عنه قال: « خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن عوف إلى النخيل، فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه، فوضعه في حجره ففاضت عيناه، فقال عبد الرحمن: أتبكي وأنت تنهى عن البكاء؟ قال: إني لم أنه عن البكاء، وإنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة: خمش وجوه وشق جيوب ورنة » (قال الترمذي: هذا الحديث حسن، وحسنه الألباني صحيح الجامع 5194).

وقال صلى الله عليه و سلم: « صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، و صوت ويل عند مصيبة » (إسناده حسن، السلسلة الصحيحة 427)

بوركتى أختى الكريمة

والله انا حسيت ان الكل هيعارض موقفى

بس الحمدلله

فى ناس بتأيدنى

والبااااااااااااقى

مردش

ياريت يشاركونا الرأى

جزاكى الله كل خير أختى الحبيبة

وياريت كلنا نطبق بقى كلامنا ده

يعنى منحطش أغانى فيها موسيقى

يعنى اناشيد

بجد الاناشيد رووووعة

وهى فعلا اللى بتعبر عن مدى جمال الصوت

مش الموسيقى

خاااااااااااالص

ربنا يجعل ردك فى ميزان حسناتك

اكيد حبيبتى الكل هيكون موافق ع الكلام

احنا كلنا عرفين ان الاغانى حرام والموسيقى

واكيد هيشاركه فى موضوعك

ادله جواز الغناء في السنه واقوال الصحابه

أولا: أدلتهم من سنة النبي -صلى الله عليه وسلم-:
1-عن عائشة قالت إن أبا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في أيام منى تدففان وتضربان وفي رواية تغنيان بما تقاولت الأنصار يوم بعاث والنبي صلى الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما أبو بكر فكشف النبي صلى الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا أبا بكر فإنها أيام عيد وفي رواية يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا. متفق عليه.
وجه الدلالة من الحديث بطرقه ورواياته:
أن هناك غناء مصحوبا بضرب الدف قد وقع من الجاريتين وفي بيت النبوة وأن عائشة سمعته وكذلك النبي –صلى الله عليه وسلم- وقد أنكر على أبي بكر انتهاره للجاريتين.
وقال بعض المانعين: إن الجاريتين كانتا صغيرتين ولا يوجد في النص ما يدل على ذلك بل إن غضب أبي بكر وانتهاره لهما وقوله ما قال وتخريقه الدفين في بعض الروايات كل هذا يدل على أنهما لم تكونا صغيرتين فلو صح ذلك لم تستحقا كل هذا الغضب والإنكار من أبي بكر إلى هذا الحد الذي ذكرته الروايات.
وقال بعض المانعين: جاء في بعض الروايات في وصف الجاريتين بقوله "وليستا بمغنيتين".
وهذا في الواقع لا يدل على أكثر من أنهما غير محترفتين أي ليستا من القيان اللائي يتكسبن بالغناء ولكنهما غنتا وضربتا بالدف فقد وقع منهما الغناء والضرب بالدف وليس كل مغن محترف.
وقال بعض المانعين: الحديث يدل على إباحة الغناء بمناسبة العيد فبقى ما عدا العيد على المنع.
الرد من وجهين:
أولهما:أن العيد لا يباح فيه ما كان محرما إنما يتوسع فيه في بعض المباحات كالتزين وأكل الطيبات ونحوها.
ثانيهما: أن العيد يستحب فيه إدخال السرور على النفس وعلى الناس فيشعر الناس فيه بالبهجة والفرح ويقاس على العيد كل مناسبة سارة ولو كانت مجرد اجتماع الأصدقاء على طعام أو نحوه

حبيبتي بصي اتفقنا في البداية الخلاف لا يفسد للود قضية

صح
لو لاحظتني كل حاجة حوالينا ليها صوت واصواتها مختلفة في حاجة لها صوت رفيع وحاجة تانية ليها صوت تخين
وحاجة ثالثة ليها صوت مقطع يعني مع اختلاف الاشياء هيختلف الصوت ول دققتي السمع ليها هتلاقيها صوتها موسيقة
مثال جرس التليفون الارضي هترقي كل تليفون له صوت مختلف عن الاخر بلاش دي خلينا في العصافير ربنا خلقها اصواطها مختلفة صوت البلبل غير الكاناريا غير باقي الطيور غير اصوات الحيوانات كلها موسيقة
يعني مبدا الموسيقي هتلاقيه حوالينا بالفطرة مش ينفع احرمها لو كانت الموسيقي حرام حنحرم كل حاجة جرس الباب جرس لتليفون اصوات العصافير كلاكس السيارات
وغيرها من اصوات كثيرة ومتعددة
المشكلة اللي بتحرم الموسيقي ان يصاحبها غناء فاحش وافعال ماجنة وغيرها
بصي لو عملتي تجربة جيبي انواع من الاواني المعدنية والالمونيوم واطلعي علي سلم عالي وارميها هتلاقيها نزلت علي السلم بسرعة ركزي في صوتها هتلاقيه موسيقي وصوت الالمنيوم غير الحديد غير الصفيح كل معدن له صوت بالفطرة لو كان الموسيقي حرام كان ربنا مش خلقها حوالينا بالفطرة نستعذب جميعا بها كان ربنا خلقها كلها صوتها واحد زي بعضها عشان مش تبقي موسيقي صح ؟؟؟
انام ربنا بديع دة اسمه يبدع ولم يحرم الابداع ولكن انما بحدود لا يمكن تعديها وكما ذكر في الحديث حرمة الموسيقي في تجمعها مع اشيائ اخري الرقص والغناء الفاحش وغيرها
عارفة انا افتكرت ايه دي الخمرة بالضبط
الطرفة دي تقبليها مني
****************************************

سأل رجل إياسا عن النبيذ , فقال : " هوحرام " , فقال الرجل : " أخبرني عن الماء؟ " , فقال : " حلال " , قال: " فالمكسور؟ " , قال : " حلال " , قال : " فالتمر ؟ " , قال : " حلال " , قال : " فما باله إذااجتمع يحرم ؟!" , فقال إياس : " أرأيت لو رميتك بهذه الحفنة من التراب , أتوجعك ؟ " , قال : " لا ! " , قال : "فهذه الحفنة من التبن ؟ " , قال : " لا توجعني ! " , قال : " فهذه الغرفة من الماء ؟ " , قال: " لا توجعني شيئا ! " , قال : " أفرأيت إنخلطت هذا بهذا وهذا بهذا حتى صار طينا ثم تركته حتى استحجر ثم رميتك به أيوجعك ؟ " , قال : " إي والله وتقتلني ! " , قال : " فكذلك تلك الأشياء إذا اجتمعت ".

من كتاب "البداية والنهاية" للحافظ ابنكثير (9/336(
********************************************************************
قيسي بالظبط الموسيقي لوحدها دي المية او التمر او المكسور مش حرام لو اجتمعت مع الرقص والفجور والغناء الفاحش حرمت
ذي هذه المكونات لوحدها مش حرام انما لو اجتمعت مع بعض نتج عنها الخمرة اصبحت حرااام

ا

اخيرا حبيبتي الغالية بصي في اختلاف في الاراء ولابد من الاعتراف بهذا في جمهور بيقول حرام ولازم نحترمهم جدا وعدم السخرية منخم او التقليل من علمهم والعكس في جمهور اخر بيقول انها حلال ولابد من احترامهم وعدم التقليل من جهودهم وعلمهم
امانحن فنحن غير علماء ولا مجتهدين انما نعن مقلدين ناخذ بالراي الذي نقتنع به
صح
لو اخذتي بأحد الاراء وانا اخذت بالراي الاخر فلاتد من ان نتقبل بعض ولا نكره احد علي راي غير الراي الذي اقتنع به
للاسف ذي ما بنشوف دلوقت واحد واخد انه هذا حلال او حرم الاخر اخد بعكس رايه لم يتقبل هذا واخذ يكفره ويستهذئ من شيوخه هذا للاسف واقع لابد من تغيير ونتعلم اختلاف الاراء
اشكرك حبيبتي لإتاحة لي الفرصة لتعبير عن رأيي
واكرر علي احترامي الشديد لراي الاخر
اشكرك حبيبتي شكرا جزيلا

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أنا رأي الشخصي واللي بجد مقتنعة بيه أني بحب الموسيقى جدا وانا عن نفسي شايفة إن مع التكنولوجيا في الالات الموسيقية اللي ما كانتش موجودة من زمان مفيش مشكله لما أعرض كلام في حب الله عز وجل ورسوله وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وديننا الحنيف بصورة مشرفة ومتميزة وبلغات متعددة علشان يعرفوا احنا مين. زي ماعمل سامي يوسف ومشاري راشد

والرسول عليه الصلاة والسلام قال: أعقلها وتوكل وكمان الدين يسر ولا عسر

عموما أنا موافقه على وضع أناشيد دينية

اللهم افتح لنا أبواب رحمتك كي تنير أبصارنا وقلوبنا بالايمان ولما تحب وترضى
جزاكي الله خيرا أختي الحبيبة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ميرسي ياقمر

جزاكي الله خيراً

No CommenT

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولا انا لايجوز لي ان احرم او احلل الغناء او الموسيقى لانني لست عالمة ولا عارفة ولكن هذا الموضوع يبقى حبيس الاختلاف والله يهدينا الي فيه الخير وشكرااا اخيتي سجدة قلب

اقتباس :: اخيرا حبيبتي الغالية بصي في اختلاف في الاراء ولابد من الاعتراف بهذا في جمهور بيقول حرام ولازم نحترمهم جدا وعدم السخرية منخم او التقليل من علمهم والعكس في جمهور اخر بيقول انها حلال ولابد من احترامهم وعدم التقليل من جهودهم وعلمهم
امانحن فنحن غير علماء ولا مجتهدين انما نعن مقلدين ناخذ بالراي الذي نقتنع به
صح
لو اخذتي بأحد الاراء وانا اخذت بالراي الاخر فلاتد من ان نتقبل بعض ولا نكره احد علي راي غير الراي الذي اقتنع به
للاسف ذي ما بنشوف دلوقت واحد واخد انه هذا حلال او حرم الاخر اخد بعكس رايه لم يتقبل هذا واخذ يكفره ويستهذئ من شيوخه هذا للاسف واقع لابد من تغيير ونتعلم اختلاف الاراء
اشكرك حبيبتي لإتاحة لي الفرصة لتعبير عن رأيي
واكرر علي احترامي الشديد لراي الاخر
اشكرك حبيبتي شكرا جزيلا

حبيبتى

شكرررررررررا جداااااااااااا لمشاركتك فى الموضوع

وطبعا أختلافنا عمره مايأثر على أخوتنا

بس هو اللى انتى قولتيه كتيررريمكن يقنع ناس

بس الرسول صلى الله عليه وسلم قالها صراحة

زى ماانا ذكرت فى الموضوع

ولو أنا فعلا دورت على الحاجات اللى حوليا

من موسيقى

فأنا هلاقى ان كل الحاجات اللى من صنع الله

تنفع فى الاناشيد

زى ماانتى قلتى مثلا

صوت الكنارى

بيبقى روووووعة فى الاناشيد

لكن بقى الحاجات اللى صنعها الانسان دى هى اللى انا بتكلم عن تحريمها

وياريت تنظرى فى اللى انا قلته تانى

لعل وعسى تقتنعى بكلامى

وانا والله سعدت لمشاركتك المطولة الرائعة فى الموضوع

اقتباس :: أنا رأي الشخصي واللي بجد مقتنعة بيه أني بحب الموسيقى جدا وانا عن نفسي شايفة إن مع التكنولوجيا في الالات الموسيقية اللي ما كانتش موجودة من زمان مفيش مشكله لما أعرض كلام في حب الله عز وجل ورسوله وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وديننا الحنيف بصورة مشرفة ومتميزة وبلغات متعددة علشان يعرفوا احنا مين. زي ماعمل سامي يوسف ومشاري راشد

والرسول عليه الصلاة والسلام قال: أعقلها وتوكل وكمان الدين يسر ولا عسر

عموما أنا موافقه على وضع أناشيد دينية

اللهم افتح لنا أبواب رحمتك كي تنير أبصارنا وقلوبنا بالايمان ولما تحب وترضى
جزاكي الله خيرا أختي الحبيبة

بصى ياقمر

مش لازم نعبر عن دينا بالموسيقى اللى زادت عن حدها دى

يعنى مثلا

قناة طيور الجنة

بالله عليك

مش علمت العيال الرقس

بجد قناة

مش عايزين نتكلم بقى

وبعدين أوك سامى يوسف

لكن مشارى راشد نووووووو

يمكن سامى يوسف علشان لسه داخل الاسلام جديد

فيتدرج فى الطاعة

لكن مشارى فاهم الدين صح

حضرتك بتقولى أنا موافقة اننا نحط أناشيد دينية

هو فى شك فى الكلام ده ولا ايه ؟؟؟؟؟؟

وبعدين والله الاناشيد أروووووووع بكتيرررررررررمن الاغانى

وأنا ان شاء الله عما قريب

هحط شويه أناشيد أكثر من ررررائعة

صوت فعلا جميل

مش الموسيقى اللى بتصتنع الصوت

أوك

شكرررررررررررا لمرورك ياقمر

اقتباس :: السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ميرسي ياقمر

جزاكي الله خيراً

وعليكى السلام ورحمة الله وبركاته

جزانا واياك خير الجزاء

الحمدلله

فى حد معايا

اقتباس :: No CommenT

why?????

ياريت تشاركنا الرأى

اقتباس :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولا انا لايجوز لي ان احرم او احلل الغناء او الموسيقى لانني لست عالمة ولا عارفة ولكن هذا الموضوع يبقى حبيس الاختلاف والله يهدينا الي فيه الخير وشكرااا اخيتي سجدة قلب

وعليكى السلام ورحمة الله وبركاته

فعلا

بس احنا بنقول الحكم فيه

حكم الرسول فى جوازه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
جزاكى الله كل خير سجدة
انا من الناس للى مش بحب الموسيقى الموجودة
فى الاناشيد وكدة
فى اناشيد جميلة جدا وبدون موسيقى عالية وبارزة
لان اوقات بتغطى على الكلام اصلا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا انا لايجوز لي ان احرم او احلل الغناء او الموسيقى لانني لست عالمة
لكن فى رأي بعض علماء الدين و رأيى الموسيقى حلالها حلال وحرامها حرام
جزاكى الله خيرا

السلام علكم ورحمه الله اخواتى ف الله
انا بقا شايفه ان السر فى الكلام ومعناه
لان ببساطه الكلام هو اللى احنا بنحس بيه
وكمان فى مزيكا هاديه بتقى جميله وفى صارخه المهم المزيكا دى بتوصلك ازاى وايه الكلمات اللى معاها
والمعنى المقصود منها
وكمده او كده الاغانى حراااااااااااام اصلا
اختكم ف الله
فيرووووووووووووووو

ربنا يسعدك يا قمر
والله انا طول عمري ساقطة في مادة الموسيقى لما كنت في الكويت كان حصة الموسيقى دى خنقة وبكرها جداااااااااااااااااااااااا
ولما رحت مصر ودخلت الأزهر من أولى إعدادي
كنت مبسوطة جداااااااااااااا
لأنه مافيش موسيقى
انا صراحة لما بسمع أنشودة ما بخدش بالي انو اللي فيها موسيقى ولا دف
لأن وداني غير موسيقية
انا لما التزمت من سبع سنين كنت بسمع الأناشيد من غير دف
مش عارفة ده تشدد ولا هو ده الصح
بس لما تزوجت بناتي بفتحوا طيور الجنة غصب عني
أمهات أي كلااااام
ههههههههههههههههههههههه
بجد مش عارفة يا قمر الأحاديث اللي انت ذكرتيها صح
بس قرأت كتاب قبل كده للغزالي بيقول لو الموسيقى اتحدت مع كلمات طيبة فهي حلال
والله أعلم

اقتباس :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
جزاكى الله كل خير سجدة
انا من الناس للى مش بحب الموسيقى الموجودة
فى الاناشيد وكدة
فى اناشيد جميلة جدا وبدون موسيقى عالية وبارزة
لان اوقات بتغطى على الكلام اصلا

وعليكى السلام ورحمة الله وبركاته

جزانا واياك خير الجزاء

فعلا ... كل اللى قولته صح

ياريت الناس كلها تقتنع

................

اقتباس :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا انا لايجوز لي ان احرم او احلل الغناء او الموسيقى لانني لست عالمة
لكن فى رأي بعض علماء الدين و رأيى الموسيقى حلالها حلال وحرامها حرام
جزاكى الله خيرا

وعليكى السلام ورحمة الله وبركاته

طبعا

بس الحلال بين والحرام بين

ولازم يكون لينا وقفة

اقتباس :: السلام علكم ورحمه الله اخواتى ف الله
انا بقا شايفه ان السر فى الكلام ومعناه
لان ببساطه الكلام هو اللى احنا بنحس بيه
وكمان فى مزيكا هاديه بتقى جميله وفى صارخه المهم المزيكا دى بتوصلك ازاى وايه الكلمات اللى معاها
والمعنى المقصود منها
وكمده او كده الاغانى حراااااااااااام اصلا
اختكم ف الله
فيرووووووووووووووو

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لأ خاااااااااااااااالص

وبعدين اصلا احنا بنتكلم عن الاغانى الاسلامية

مش اى اغانى طبعا

لأن اى اغانى

ده امر مفروغ منه

حراااااااااام

لكن قصدى الموسيقى اللى فى الاغانى الاسلامية

اوك حبيبتى

اقتباس :: ربنا يسعدك يا قمر
والله انا طول عمري ساقطة في مادة الموسيقى لما كنت في الكويت كان حصة الموسيقى دى خنقة وبكرها جداااااااااااااااااااااااا
ولما رحت مصر ودخلت الأزهر من أولى إعدادي
كنت مبسوطة جداااااااااااااا
لأنه مافيش موسيقى
انا صراحة لما بسمع أنشودة ما بخدش بالي انو اللي فيها موسيقى ولا دف
لأن وداني غير موسيقية
انا لما التزمت من سبع سنين كنت بسمع الأناشيد من غير دف
مش عارفة ده تشدد ولا هو ده الصح
بس لما تزوجت بناتي بفتحوا طيور الجنة غصب عني
أمهات أي كلااااام
ههههههههههههههههههههههه
بجد مش عارفة يا قمر الأحاديث اللي انت ذكرتيها صح
بس قرأت كتاب قبل كده للغزالي بيقول لو الموسيقى اتحدت مع كلمات طيبة فهي حلال
والله أعلم

والله انتى ريحتى نفسك

بس بجد

انتى عمرك ماتكونى ام اى كلام

شكلك مثاليه

بس طبعا الاناشيد هى اللى صح

ولازم يكون فى تشدد فى الحرام

بس بجد

حولى تبعديهم عن القناة دى

بس لو هيرحوا لحاجة تانية

لأ دى طبعا احسن

ربنا يعزك ويكرمك فى اولادك

ويباركلك فى أولادك حبيبتى

يا أختنا الكريمة
أنا تعبت بأمانة من الكلام فى الموضوع دا

بس حضرتك معززة مكرمة تشرفتى وجبتى الموضوع مبتور

رجاء تجيبى الرأيين اللمختلف فيه

والناس تقرر تاخد بأى رأى فيهم

نيسسسسسر على الناس أختى مش نشدد عليهم

طالما كل رأى ليه أدلته

أرجو تقبل رأييى

» حكم الموسيقى والغناء ( فيديوهات مرئية ) !!
» :تجميع لمحاضرات علمائنا الربانيين في حُكم الموسيقى والغناء::
» تحريم الظلم...........